»óÇ° ¾È³» ¹× ȯºÒ, ±³È¯, ¹è¼Û¹®ÀÇ | |
- °¡°Ô ÀüȹøÈ£ : | 1544-1900 |
- Àüȹ®ÀÇ ½Ã°£ : |
¿ÀÀü 9½ÃºÎÅÍ ¿ÀÈÄ 6½Ã±îÁö (¸ÅÁÖ ¿ù¿äÀÏ, È¿äÀÏ, ¼ö¿äÀÏ, ¸ñ¿äÀÏ, ±Ý¿äÀÏ, °øÈÞÀÏ Á¦¿Ü) |
- °¡°Ô À̸ÞÀÏ : | ink@kyobobook.co.kr |
- ÀÌ¿ë Åùèȸ»ç : | CJ´ëÇÑÅë¿î |
ÆǸŰ¡°ÔÁ¤º¸ |
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- »ç¾÷ÀÚ¸í : | (ÁÖ)±³º¸¹®°í |
- »ç¾÷ÀÚµî·Ï¹øÈ£ : | 102-81-11670 |
- Åë½ÅÆǸž÷½Å°í : | 01-0653 |
- Çö±Ý¿µ¼öÁõ : ¹ß±Þ°¡´É |
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ÀüÈÁÖ¹® ¹× °áÁ¦¹®ÀÇ |
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- ²ÉÇÇ´Â ¾Æħ¸¶À» : | 1644-8422 |
°¡°Ô¿Í Á÷°Å·¡¸¦ ÇÏ½Ã¸é ²É¼ÛÀÌ Àû¸³ ¹× °¢Á¾ ÇýÅÿ¡¼ Á¦¿ÜµÇ°í, ¸¸ÀÏÀÇ ¹®Á¦°¡ ¹ß»ýÇÏ´Â °æ¿ì¿¡µµ ²É¸¶ÀÇ µµ¿òÀ» ¹ÞÀ¸½Ç ¼ö ¾ø½À´Ï´Ù. °¡°ÔÀÇ ºÎ´çÇÑ ¿ä±¸, ºÒ°øÁ¤ ÇàÀ§ µî¿¡ ´ëÇؼµµ ²É¸¶·Î Á÷Á¢ ÀüÈÁÖ¼¼¿ä. |
»ó¼¼Á¤º¸ | ±¸¸ÅÈıâ (0) | »óÇ° Q&A (0) | ¹è¼Û/±³È¯/ȯºÒ ¾È³» |
Ã¥¼Ò°³2024³â 10¿ù 28ÀÏ Ãâ°£ | ISBN : 1198561963 | 304ÂÊ
ÀúÀÚ¼Ò°³ÀúÀÚ : ¹éÁ¾Çö
¼¿ï´ëÇб³ ¸í¿¹±³¼ö. Çѱ¹Æ÷½ºÆ®ÈÞ¸Õ¿¬±¸¼Ò ¼ÒÀå. ¼¿ï´ëÇб³ öÇаú¿¡¼ Çл硤¼®»ç °úÁ¤ ÈÄ µ¶ÀÏ ÇÁ¶óÀ̺θ£Å© ´ëÇп¡¼ öÇйڻç ÇÐÀ§¸¦ ¹Þ¾Ò´Ù. ÀÎÇϴ롤¼¿ï´ë öÇаú ±³¼ö, ¼¿ï´ë öÇлç»ó¿¬±¸¼Ò ¼ÒÀå, ¼¿ï´ë Àι®Çבּ¸¿ø ¿øÀå, Çѱ¹ÄÆ®ÇÐȸ ȸÀå, Çѱ¹Ã¶ÇÐȸ ¡ºÃ¶ÇС» ÆíÁýÀΡ¤Ã¶Çпë¾îÁ¤ºñÀ§¿øÀ塤ȸÀå °â ÀÌ»çÀå, Çѱ¹Æ÷½ºÆ®ÈÞ¸ÕÇÐȸ ȸÀåÀ» ¿ªÀÓÇÏ¿´´Ù.
ÁÖ¿ä ³í¹®À¸·Î´Â ¡°Universality and Relativity of Culture¡±(Humanitas Asiatica, 1, Seoul 2000), ¡°Kant¡¯s Theory of Transcendental Truth as Ontology¡±(Kant-Studien, 96, Berlin & New York 2005), ¡°Reality and Knowledge¡±(Philosophy and Culture, 3, Seoul 2008) µîÀÌ ÀÖ°í, ÁÖ¿ä Àú¼·Î´Â Ph?nomenologische Untersuchung zum Gegenstandsbegriff in Kants ¡°Kritik der reinen Vernunft¡±(Frankfurt/M. & New York 1985), ¡ºµ¶ÀÏöÇаú 20¼¼±â Çѱ¹ÀÇ Ã¶ÇС»(1998/Áõº¸ÆÇ2000), ¡ºÁ¸Àç¿Í Áø¸®-ÄÆ® ¡´¼ø¼öÀ̼ººñÆÇ¡µÀÇ ±Ùº»¹®Á¦¡»(2000/2003/ÀüÁ¤ÆÇ2008), ¡º¼¾ç±Ù´ëöÇС»(2001/Áõº¸ÆÇ2003), ¡ºÇö´ëÇѱ¹»çȸÀÇ Ã¶ÇÐÀû ¹®Á¦: À±¸® °³³äÀÇ Çü¼º¡»(2003), ¡ºÇö´ëÇѱ¹»çȸÀÇ Ã¶ÇÐÀû ¹®Á¦: »çȸ ¿î¿µ ¿ø¸®¡»(2004), ¡ºÃ¶ÇÐÀÇ °³³ä°ú ÁÖ¿ä ¹®Á¦¡»(2007), ¡º½Ã´ë¿ÍÀÇ ´ëÈ: ÄÆ®¿Í Çì°ÖÀÇ Ã¶ÇС» (2010/°³Á¤ÆÇ2017), ¡ºÄÆ® À̼ºÃ¶ÇÐ 9¼5Á¦¡»(2012), ¡ºµ¿¾Æ½Ã¾ÆÀÇ ÄÆ® öÇС»(ÆíÀú, 2014), ¡ºÇѱ¹ ÄÆ® öÇÐ ¼Ò»çÀü¡»(2015), ¡ºÀ̼ºÀÇ ¿ª»ç¡»(2017), ¡ºÀΰ£À̶õ ¹«¾ùÀΰ¡-ÄÆ® 3´ë ºñÆǼ Ư°¡»(2018), ¡ºÇѱ¹ ÄÆ®»çÀü¡» (2019), ¡ºÀΰ£Àº ¹«¾ùÀ̾î¾ß Çϴ°¡-Æ÷½ºÆ®ÈÞ¸Õ ½Ã´ë, Àΰ£À» ´Ù½Ã ¹¯´Ù¡»(2021), ¡ºÀΰ£ÀÇ Á¶°Ç¡»(2024) µîÀÌ ÀÖÀ¸¸ç, ¿ª¼·Î´Â ¡ºÀÓ¸¶´©¿¤ ÄÆ®-»ý¾Ö¿Í öÇРü°è¡»(F. Ä«¿ï¹ÙÈå, 2019), ¡º½ÇõÀ̼ººñÆÇ¡»(ÄÆ®, 2002/ °³Á¤2ÆÇ2019), ¡ºÀ±¸®ÇüÀÌ»óÇÐ Á¤ÃÊ¡»(ÄÆ®, 2005/°³Á¤2ÆÇ2018), ¡º¼ø¼öÀ̼º ºñÆÇ 1¡¤2¡»(ÄÆ®, 2006), ¡ºÆǴܷºñÆÇ¡»(ÄÆ®, 2009), ¡ºÀ̼ºÀÇ ÇÑ°è ¾È¿¡¼ÀÇ Á¾±³¡»(ÄÆ®, 2011/°³Á¤ÆÇ2015), ¡ºÀ±¸®ÇüÀÌ»óÇС»(ÄÆ®, 2012), ¡ºÇüÀÌ»óÇÐ ¼¼³¡»(ÄÆ®, 2012), ¡º¿µ¿øÇÑ ÆòÈ¡»(ÄÆ®, 2013), ¡º½Ç¿ëÀû °üÁ¡¿¡¼ÀÇ Àΰ£ÇС»(ÄÆ®, 2014), ¡º±³À°ÇС»(ÄÆ®, 2018), ¡ºÀ¯ÀÛ I.1¡¤I.2¡»(ÄÆ®, 2020), ¡ºÇкεéÀÇ ´ÙÅù¡»(ÄÆ®, 2021), ¡ºÀ¯ÀÛ II¡»(ÄÆ®, 2022) µîÀÌ ÀÖ´Ù.
ÀúÀÚ : ¾ÈÀ±±â
Àå·Îȸ½ÅÇдëÇб³ ±³¾çÇÐ/öÇÐ ±³¼ö. ¼¿ï´ëÇб³¿¡¼ öÇÐÀ» °øºÎÇÏ°í(B.A., M.A.) Àå·Îȸ½ÅÇдëÇб³¿¡¼ ½ÅÇÐÀ» °øºÎÇßÀ¸¸ç MA(M.div.), µ¶ÀÏ Æ¢ºù¿£´ëÇб³¿¡¼ ÄÆ®ÀÇ ÀÌ·ÐöÇп¡ °üÇÑ ³í¹®À» ¾²°í öÇйڻç(¼¾ç±Ù´ëöÇÐ Àü°ø) ÇÐÀ§¸¦ ÃëµæÇß´Ù(Ph. D). ¹Ú»ç³í¹®: Ph DTranszendentale und empirische Subjektivit?t im Verh?ltnis - Das reziproke Seinsverh?ltnis der beiden Subjektivit?ten in Kants Transzendentalphilosophie (W?rzburg: K?nigshausen & Neumann, 2012). ¼¾ç±Ù´ë»ç»ó»ç¿¡¼ ÆîÃÄÁø À̼º°ú ¹Ý(Úã)À̼ºÀÇ ´ë°á, ƯÈ÷ 1800³â ¾î°£ÀÇ °íÀüÁÖÀÇ¿Í ³¶¸¸ÁÖÀÇ ¹®Á¦¿¡ Å« °ü½ÉÀ» °®°í ÀÖÀ¸¸ç, öÇÐÀû ÁÖÁ¦°¡ Á¾±³¿Í ¹®ÇÐ, ¿¹¼ú, ´õ ³ª¾Æ°¡ ±¹°¡¿Í ±³À° ½Ã½ºÅÛ¿¡ À̸£±â±îÁö È®»êµÇ´Â ¸ð½ÀÀ» ¿¹ÀÇÁÖ½ÃÇϸç ÃßÀûÇϱ⸦ ÁÁ¾ÆÇÑ´Ù. ¶ÇÇÑ ·ÎÀÌÈú¸°, ¹Ù¿ò°¡¸£ÅÙ, ¸àµ¨½ºÁ¸, Çϸ¸, ¾ßÄÚºñ µî ±¹³»¿¡ ´ú ¾Ë·ÁÁø Àι°À» ¹ß±¼ÇÏ°í ¼Ò°³ÇÏ´Â µ¥ Èû¾²°í ÀÖ´Ù. ÁÖ¿ä ³í¹®À¸·Î´Â ¡¸±Ù´ë¹ÌÇаú °æ°ÇÁÖÀÇ¡¹, ¡¸ÀÚ±âÀÇ½Ä ¹®Á¦¿Í Áö¼ºÀû Á÷°ü¡¹, ¡¸ÃÊ¿ùöÇаú ¹«½Å·Ð ¹®Á¦¡¹, ¡¸ÄÆ®ÀÇ Cogito, ergo sum¡¹, ¡¸ÄÆ®¿¡°Ô¼ ¾ÇÀÇ ¹®Á¦¿Í ±âµ¶±³ÀÇ ¿øÁ˷С¹, ¡¸ÀÚ¿¬ÁÖÀÇ ¹®Á¦: Ç÷£Æð¡ÀÇ ºñÆÇ°ú ÀÌ¿¡ ´ëÇÑ µ¥´ÖÀÇ ¹Ý¹Ú¡¹, ¡¸ÄÆ® öÇÐÀº ¹Ý(Úã)Á¾±³ÀûÀΰ¡?¡¹, ¡¸18¼¼±â ¹ü½Å·Ð ³íÀ, ¡¸Çϸ¸ÀÇ ¡®À̼º ¼ø¼öÁÖÀÇ¿¡ ´ëÇÑ ¸ÞŸºñÆÇ¡¯(1784)¡¹, ¡¸Ã¶Çлç Àб⡹ µîÀÌ ÀÖ´Ù.
ÀúÀÚ : ¼Õ¼º¿ì
¸íÁö´ëÇб³ ¹æ¸ñ±âÃʱ³À°´ëÇÐ ºÎ±³¼ö. ¼¿ï½ÅÇдëÇб³ ½ÅÇаú¸¦ Á¹¾÷ÇÏ°í, ¼¿ï´ëÇб³ öÇаú¿¡¼ ¼®»çÇÐÀ§¸¦, µ¶ÀÏ ÇÁ¶óÀ̺θ£Å© ´ëÇб³ öÇаú¿¡¼ ¹Ú»çÇÐÀ§¸¦ ¹Þ¾Ò´Ù. ¼¿ï´ëÇб³, ¼º½Å¿©ÀÚ´ëÇб³ µî¿¡¼ °ÀÇÇß´Ù, ÄÆ® öÇп¡¼ Àνķаú ÇüÀÌ»óÇÐÀ» ÁÖ·Î ¿¬±¸ÇßÀ¸¸ç, µ¶ÀÏ °ü³ä·Ð Áß ¼Ð¸µÀÇ µ¿ÀÏöÇп¡ ´ëÇÑ ¿¬±¸¸¦ ¼öÇàÇÏ¿´´Ù. °úÇп¡ ´ëÇÑ ÇüÀÌ»óÇÐÀû ÀÌÇØ, Á¾±³¿Í öÇÐÀÇ ÇÐÁ¦°£ ¿¬±¸¿¡ ÁÖ·Î °ü½ÉÀ» µÎ°í ÀÖ´Ù. ³í¹®À¸·Î´Â ¡¸¼Ð¸µÀÇ ÀÚÀ¯°³³ä°ú ¾ÇÀÇ °¡´É¼º¡¹, ¡¸¼Ð¸µÀÇ ¡ºÀÚÀ¯·Ð¡»¿¡¼ ³ªÅ¸³ ¾ÇÀÇ °³³äÀÇ ÀÚ¿¬Ã¶ÇÐÀû ±â¿ø¡¹, ¡¸ÄÆ® ¹°Áú°³³ä¿¡¼ ³ªÅ¸³ ¹Ðµµ¿Í ÀηÂÀÇ ¼øȯ¼º ¹®Á¦¡¹, ¡¸¼Ð¸µ ¡ºÀΰ£ ÀÚÀ¯ÀÇ º»Áú¿¡ °üÇÑ Ã¶ÇÐÀû Ž±¸¡»¿¡¼ ¾ÇÀÇ Çö½Ç¼º°ú ±Øº¹¿¡ ´ëÇÑ Ã¶ÇÐÀû Çظí°ú Á¾±³Àû ¼ºÂû¡¹ µîÀÌ ÀÖ´Ù.
ÀúÀÚ : ¹é½Âȯ
°¸ª¿øÁÖ´ëÇб³ öÇаú Á¶±³¼ö. ¼¿ï´ëÇб³ öÇаú¿¡¼ Çлç¿Í ¼®»ç¸¦ ¸¶ÃÆ°í, °ø±º»ç°üÇб³¿¡¼ öÇб³¼ö¿ä¿øÀ¸·Î ±ºº¹¹«¸¦ ¸¶Ä£ ÈÄ¿¡ À¯ÇÐÇÏ¿© Á¸½ºÈ©Å²½º´ëÇб³(Johns Hopkins Univ.) öÇаú¿¡¼ öÇÐ ¹Ú»çÇÐÀ§¸¦ ¹Þ¾Ò´Ù. ¼¾ç±Ù´ëöÇп¡¼ ³íÀǵǴ ÇüÀÌ»óÇÐÀû, ÀνķÐÀû, °úÇÐöÇÐÀû, À±¸®ÇÐÀû, ½É¸®Ã¶ÇÐÀû ¹®Á¦µéÀ» ÁÖ·Î ¿¬±¸ÇÏ¸ç °ÀÇÇÏ°í ÀÖ´Ù. ÃÖ±Ù¿¡ Ãâ°£µÈ ÁÖ¿ä ³í¹®À¸·Î´Â ¡¸°è»êÁÖÀÇ, ¿¬°áÁÖÀÇ, ±×¸®°í ÄÆ®ÀÇ °ÇÃà¼ú¡¹(¡º±Ù´ëöÇС» Á¦23Áý, 2024), ¡¸ÄÆ®ÀÇ Áö°¢ÀÇ ¿¹Ãëµé¡¹(¡ºÃ¶ÇгíÁý¡» Á¦74Áý, 2023), ¡¸ÈâÀÇ ¿ÜºÎ ¼¼°è ÇöÁ¸ ¹®Á¦¡¹(¡º±Ù´ëöÇС» Á¦20Áý, 2022) µîÀÌ ÀÖ´Ù.
ÀúÀÚ : ±è¾çÇö
Àü³²´ëÇб³ öÇаú ±³¼ö. Àü³²´ëÇб³ öÇаú¿¡¼ Çлç¿Í ¼®»çÇÐÀ§¸¦ ¸¶Ä¡°í, µ¶ÀÏ ¹À½ºÅÍ´ëÇб³¿¡¼ öÇйڻçÇÐÀ§¸¦ ¹Þ¾Ò´Ù. Àü³²´ëÇб³ Àι®´ëÇÐ ÇÐÀå°ú ¹®ÈÀü¹®´ëÇпø ¿øÀå, ¹üÇÑöÇÐȸ, Çѱ¹Ã¶ÇÐȸ ȸÀåÀ» ¿ªÀÓÇß´Ù. ÁÖ¿ä °ü½É ºÐ¾ß´Â ½ÇõöÇÐ, À±¸®ÇÐ, ÀÀ¿ëÀ±¸®ÇÐ µîÀÌ´Ù. ÁÖ¿ä Àú¼ ¹× ¿ª¼·Î ¡ºÄÆ® öÇÐÀÇ Àΰ£Áß½ÉÁÖÀÇ¿Í »ýÅÂÀ±¸®ÇС», ¡º¸ñÀûÀÇ ¿Õ±¹¡»(°ø¿ª), ¡º±Ô¹ü¼ºÀÇ ¿øõ¡»(°ø¿ª), ¡ºÀ±¸®ÇÐÀÇ ÀÌÇØ¡»(°øÀú), ¡ºÀ±¸®ÇÐ °ÀÇ¡»(°øÀú), ¡ºº´¿øÀι®ÇС»(°øÀú) µîÀÌ ÀÖ´Ù.
ÀúÀÚ : À±¿µ±¤
°¿ø´ëÇб³ À±¸®±³À°°ú Á¶±³¼ö. °í·Á´ëÇб³ ¹ýÇаú¸¦ Á¹¾÷ÇÏ°í ¼¿ï´ëÇб³ öÇаú¿¡¼ ¼®»ç¿Í ¹Ú»çÇÐÀ§¸¦ ÃëµæÇß´Ù. °æÀα³À°´ëÇб³, Çѱ¹°øÇдëÇб³¿¡¼ °ÀÇÇßÀ¸¸ç °í·Á´ëÇб³ ¿¬±¸±³¼ö, È«ÀÍ´ëÇб³ Ãʺù±³¼ö·Î ÀçÁ÷Çß´Ù. ÁÖ¿ä ³í¹®À¸·Î ¡¸ÄÆ® ºñÆÇöÇп¡¼ ÁÖüÀÇ ºñ µ¿Àϼº ¹®Á¦¡¹, ¡¸ÄÆ®¿Í ¾Æ·»Æ® ±³Â÷Çؼ®À» ÅëÇÑ À̼ºÀÇ °øÀû »ç¿ëÀÇ ÀÇ¹Ì ÇØ¸í¡¹, ¡¸ÇªÄÚÀû ÄÆ®ÁÖÀÇÀÇ ±ËÀû: ºñÆÇÀû Á¸Àç·ÐÀÇ ÀüÈï®ûù¡¹, ¡¸³×±×¸®ÀÇ °øÅëÁÖÀÇ¿Í °øÅëÀûÀÎ °Í¡¹ µîÀÌ ÀÖÀ¸¸ç, ¡º°øÅëü¡»(¾ÈÅä´Ï¿À ³×±×¸®¡¤¸¶ÀÌŬ ÇÏÆ®), ¡ºÀÌÁ¦ ¸ðµç °ÍÀ» ´Ù½Ã ¹ß¸íÇØ¾ß ÇÑ´Ù¡»(´Ð ´ÙÀ̾î-À§µ¥Æ÷µå ¿Ü) µîÀ» ¹ø¿ªÇß´Ù.
ÀúÀÚ : ÀÌÇýÁø
¼¿ï´ëÇб³ Àι®ÇÐÆç·Î¿ì, ¼¿ï´ëÇб³ Àι®Çבּ¸¿ø °´¿ø¿¬±¸¿ø, ¼¿ï´ëÇб³ Àι®´ëÇÐ ¹ÌÇаú °»ç. ¼¿ï´ëÇб³ Àι®´ëÇÐ ¹ÌÇаú¸¦ Á¹¾÷ÇÏ°í µ¶ÀÏ Æ¢ºù°Õ ´ëÇб³¿¡¼ ÄÆ® öÇÐÀ» ÁÖÁ¦·Î öÇйڻçÇÐÀ§¸¦ ÃëµæÇß´Ù. ÄÆ® öÇÐ ¹× ÄÆ® ÀüÈÄ µ¶ÀϾî±ÇÀÇ »ç»ó°ú ¹®È¸¦ Áß½ÉÀ¸·Î ¿¬±¸ÇÏ°í ÀÖ´Ù. Àú¼·Î ¡º¼¼°è½Ã¹ÎÀû °üÁ¡¿¡¼ º» ÄÆ®ÀÇ Ãë¹Ì ÀÌ·ÐKants Geschmackstheorie in weltb?rgerlicher Absicht¡»(Verlag Karl Alber, Baden-Baden 2022)ÀÌ ÀÖ°í, ÁÖ¿ä ³í¹®À¸·Î ¡¸°è¸ù Á¤½Å¿¡ ºÎÀÀÇϴ öÇÐÀÇ »ç¸í°ú ¹Ì¿¡ ´ëÇÑ Áö¼ºÀû °ü½É¡¹, ¡¸ÄÆ®ÀÇ ¼ø¼öÇÑ Ãë¹ÌÆÇ´Ü À̷п¡ ³ªÅ¸³ µÎ °¡Áö ÇÕ¸ñÀû¼º °³³ä°ú ±× Àǹ̡¹, ¡¸ÄÆ®ÀÇ ¡°ÀÚ¿¬¹Ì¿¡ ´ëÇÑ Á÷Á¢Àû °ü½É¡±¿¡¼ ¡®Á÷Á¢Àûunmittelbar¡¯ÀÇ Àǹ̡¹ µîÀÌ ÀÖ´Ù. |
±³È¯ ¹× ȯºÒ °¡´É |
»óÇ°¿¡ ¹®Á¦°¡ ÀÖÀ» °æ¿ì |
1) »óÇ°ÀÌ Ç¥½Ã/±¤°íµÈ ³»¿ë°ú ´Ù¸£°Å³ª ºÒ·®(ºÎÆÐ, º¯Áú, ÆļÕ, Ç¥±â¿À·ù, À̹°È¥ÀÔ, Áß·®¹Ì´Þ)ÀÌ ¹ß»ýÇÑ °æ¿ì - ½Å¼±½ÄÇ°, ³ÃÀå½ÄÇ°, ³Ãµ¿½ÄÇ° : ¼ö·ÉÀÏ ´ÙÀ½³¯±îÁö ½Åû - ±âŸ »óÇ° : ¼ö·ÉÀϷκÎÅÍ 30ÀÏ À̳», ±× »ç½ÇÀ» ¾È ³¯ ¶Ç´Â ¾Ë ¼ö ÀÖ¾ú´ø ³¯·ÎºÎÅÍ 30ÀÏ À̳» ½Åû 2) ±³È¯ ¹× ȯºÒ½Åû ½Ã ÆǸÅÀÚ´Â »óÇ°ÀÇ »óŸ¦ È®ÀÎÇÒ ¼ö ÀÖ´Â »çÁøÀ» ¿äûÇÒ ¼ö ÀÖÀ¸¸ç »óÇ°ÀÇ ¹®Á¦ Á¤µµ¿¡ µû¶ó Àç¹è¼Û, ÀϺÎȯºÒ, ÀüüȯºÒÀÌ ÁøÇàµË´Ï´Ù. ¹ÝÇ°¿¡ µû¸¥ ºñ¿ëÀº ÆǸÅÀÚ ºÎ´ãÀ̸ç ȯºÒÀº ¹ÝÇ°µµÂøÀϷκÎÅÍ ¿µ¾÷ÀÏ ±âÁØ 3ÀÏ À̳»¿¡ ¿Ï·áµË´Ï´Ù. |
´Ü¼øº¯½É ¹× ÁÖ¹®Âø¿ÀÀÇ °æ¿ì |
1) ½Å¼±½ÄÇ°, ³ÃÀå½ÄÇ°, ³Ãµ¿½ÄÇ° ÀçÆǸŰ¡ ¾î·Á¿î »óÇ°ÀÇ Æ¯¼º»ó, ±³È¯ ¹× ȯºÒÀÌ ¾î·Æ½À´Ï´Ù. 2) ÈÀåÇ° ÇǺΠƮ·¯ºí ¹ß»ý ½Ã Àü¹®ÀÇ Áø´Ü¼ ¹× ¼Ò°ß¼¸¦ Á¦ÃâÇϽøé ȯºÒ °¡´ÉÇÕ´Ï´Ù. ÀÌ °æ¿ì Á¦¹Ýºñ¿ëÀº ¼ÒºñÀÚ ºÎ´ãÀ̸ç, ¹è¼Ûºñ´Â ÆǸÅÀÚ°¡ ºÎ´ãÇÕ´Ï´Ù. ÇØ´ç ÈÀåÇ°°ú ÇǺΠƮ·¯ºí°úÀÇ »ó´çÇÑ Àΰú°ü°è°¡ ÀÎÁ¤µÇ´Â °æ¿ì ¶Ç´Â Áúȯġ·á ¸ñÀûÀÇ °æ¿ì¿¡´Â Áø´Ü¼ ¹ß±Þºñ¿ëÀ» ÆǸÅÀÚ°¡ ºÎ´ãÇÕ´Ï´Ù. 3) ±âŸ »óÇ° ¼ö·ÉÀϷκÎÅÍ 7ÀÏ À̳» ½Åû, ¿Õº¹¹è¼Ûºñ´Â ¼ÒºñÀÚ ºÎ´ã 4) ¸ð´ÏÅÍ ÇØ»óµµÀÇ Â÷ÀÌ·Î »ö»óÀ̳ª À̹ÌÁö°¡ ´Ù¸¥ °æ¿ì ´Ü¼øº¯½É¿¡ ÀÇÇÑ ±³È¯ ¹× ȯºÒÀÌ Á¦ÇÑµÉ ¼ö ÀÖ½À´Ï´Ù. |
|
±³È¯ ¹× ȯºÒ ºÒ°¡ |
1) ½Åû±âÇÑÀÌ Áö³ °æ¿ì 2) ¼ÒºñÀÚÀÇ °ú½Ç·Î ÀÎÇØ »óÇ° ¹× ±¸¼ºÇ°ÀÇ Àüü ¶Ç´Â ÀϺΰ¡ ¾ø¾îÁö°Å³ª ÈѼÕ, ¿À¿°µÇ¾úÀ» °æ¿ì 3) °³ºÀÇÏ¿© ÀÌ¹Ì ¼·ÃëÇÏ¿´°Å³ª »ç¿ë(Âø¿ë ¹× ¼³Ä¡ Æ÷ÇÔ)ÇØ »óÇ° ¹× ±¸¼ºÇ°ÀÇ °¡Ä¡°¡ ¼Õ»óµÈ °æ¿ì 4) ½Ã°£ÀÌ °æ°úÇÏ¿© »óÇ°ÀÇ °¡Ä¡°¡ ÇöÀúÈ÷ °¨¼ÒÇÑ °æ¿ì 5) »ó¼¼Á¤º¸ ¶Ç´Â »ç¿ë¼³¸í¼¿¡ ¾È³»µÈ ÁÖÀÇ»çÇ× ¹× º¸°ü¹æ¹ýÀ» ÁöÅ°Áö ¾ÊÀº °æ¿ì 6) »çÀü¿¹¾à ¶Ç´Â ÁÖ¹®Á¦ÀÛÀ¸·Î ÅëÇØ ¼ÒºñÀÚÀÇ ÁÖ¹®¿¡ µû¶ó °³º°ÀûÀ¸·Î »ý»êµÇ´Â »óÇ°ÀÌ ÀÌ¹Ì Á¦ÀÛÁøÇàµÈ °æ¿ì 7) º¹Á¦°¡ °¡´ÉÇÑ »óÇ° µîÀÇ Æ÷ÀåÀ» ÈѼÕÇÑ °æ¿ì 8) ¸À, Çâ, »ö µî ´Ü¼ø ±âÈ£Â÷ÀÌ¿¡ ÀÇÇÑ °æ¿ì |