»óÇ° ¾È³» ¹× ȯºÒ, ±³È¯, ¹è¼Û¹®ÀÇ | |
- °¡°Ô ÀüȹøÈ£ : | 1544-1900 |
- Àüȹ®ÀÇ ½Ã°£ : |
¿ÀÀü 9½ÃºÎÅÍ ¿ÀÈÄ 6½Ã±îÁö (¸ÅÁÖ ¿ù¿äÀÏ, È¿äÀÏ, ¼ö¿äÀÏ, ¸ñ¿äÀÏ, ±Ý¿äÀÏ, °øÈÞÀÏ Á¦¿Ü) |
- °¡°Ô À̸ÞÀÏ : | ink@kyobobook.co.kr |
- ÀÌ¿ë Åùèȸ»ç : | CJ´ëÇÑÅë¿î |
ÆǸŰ¡°ÔÁ¤º¸ |
|
- »ç¾÷ÀÚ¸í : | (ÁÖ)±³º¸¹®°í |
- »ç¾÷ÀÚµî·Ï¹øÈ£ : | 102-81-11670 |
- Åë½ÅÆǸž÷½Å°í : | 01-0653 |
- Çö±Ý¿µ¼öÁõ : ¹ß±Þ°¡´É |
|
ÀüÈÁÖ¹® ¹× °áÁ¦¹®ÀÇ |
|
- ²ÉÇÇ´Â ¾Æħ¸¶À» : | 1644-8422 |
°¡°Ô¿Í Á÷°Å·¡¸¦ ÇÏ½Ã¸é ²É¼ÛÀÌ Àû¸³ ¹× °¢Á¾ ÇýÅÿ¡¼ Á¦¿ÜµÇ°í, ¸¸ÀÏÀÇ ¹®Á¦°¡ ¹ß»ýÇÏ´Â °æ¿ì¿¡µµ ²É¸¶ÀÇ µµ¿òÀ» ¹ÞÀ¸½Ç ¼ö ¾ø½À´Ï´Ù. °¡°ÔÀÇ ºÎ´çÇÑ ¿ä±¸, ºÒ°øÁ¤ ÇàÀ§ µî¿¡ ´ëÇؼµµ ²É¸¶·Î Á÷Á¢ ÀüÈÁÖ¼¼¿ä. |
»ó¼¼Á¤º¸ | ±¸¸ÅÈıâ (0) | »óÇ° Q&A (0) | ¹è¼Û/±³È¯/ȯºÒ ¾È³» |
Ã¥¼Ò°³¡ºÇѱ¹ÀÇ ÀüÅëÁ¾±³¡»´Â Çѱ¹ÀεéÀÇ °¡Ä¡°ü°ú ¼¼°è°ü Çü¼º¿¡ ±â¿©ÇØ ¿Â ¼¼ ÀüÅë Á¾±³, Áï ¹«¼Ó½Å¾Ó, À¯±³, ºÒ±³¸¦ ¿Ü±¹ÀεéÀÌ ÀÌÇØÇϱ⠽±°Ô ¼Ò°³ÇÏ°í ÀÖ´Ù. °¢ Á¾±³ ¼Ò°³´Â Å©°Ô ¼¼ ºÎºÐÀ¸·Î ±¸¼ºµÇ¾î ÀÖ´Ù.
¢º ÀÌ Ã¥Àº ½ºÆäÀξî·Î ±¸¼ºµÇ¾î ÀÖ½À´Ï´Ù.
¸ñÂ÷PROLOGO _ 4
I. EI chamananismo
El sentir religioso mas primitivo de los coreanos _ 9
1. El chamanismo como religion _ 11
1.1. Definicion de chamanismo _ 11
1.2. Filiacion del chamanismo coreano _ 13
1.3. Historia del chamanismo coreano _ 14
1.4. El mudang, el protagonista del chamanismo _ 21
1.5. El gut o rito chamanico _ 28
1.6. Las divinidades _ 42
2. El chamanismo y las otras religiones _ 46
2.1. El confucianismo y el chamanismo _ 46
2.2. El chamanismo y el budismo _ 52
2.3. El chamanismo y el taoismo _ 58
2.4. El chamanismo y el cristianismo _ 62
3. El chamanismo y el modo de ser de los coreanos _ 67
3.1. Las criticas al chamanismo _ 67
3.2. El mundo de los instintos _ 68
3.3. El chamanismo y las mujeres _ 69
3.4. La estetica del desorden _ 72
3.5. Las limitaciones del chamanismo _ 76
II. EI confucianismo
La religion que determino la etica social de los coreanos _ 79
1. La percepcion del confucianismo _ 81
1.1. Los estudios orientales _ 82
2. EI hombre noble o gunja _ 84
2.1. Confucio _ 84
2.2. Los Cuatro Libros _ 91
2.3. La practica de la benevolencia _ 95
2.4. La observacion de la rectitud _ 101
2.5. La posesion de la cortesia _ 103
2.6. El imperativo de proporcionar paz y bienestar al projimo _ 107
2.7. Las caracteristicas del hombre noble _ 112
2.8. Los caminos para llegar a ser un hombre noble_ 116
3. Corea y el confucianismo_ 121
3.1. Rasgos del confucianismo coreano _ 122
3.2. Historia del confucianismo coreano _ 124
3.3. El influjo del confucianismo en la sociedad coreana _ 138
4. El confucianismo es una religion_ 163
4.1. La fundamentacion metafisica del confucianismo _ 163
4.2. El rito de veneracion a los antepasados _ 164
III. EI budismo
El pensamiento religioso y filosofico mas profundo _ 169
1. Buda y el budismo _ 171
1.1. La difusion del budismo _ 171
1.2. La vida de Siddharta Gautama _ 176
2. La doctrina budista _ 184
2.1. Las Cuatro Nobles Verdades _ 184
2.2. La teoria de la inexistencia del yo _ 190
2.3. La teoria de la interdependencia _ 193
2.4. La universalidad de la verdad budista _ 194
3. El desarrollo del budismo_ 196
3.1. El budismo Mahayana _ 197
3.2. Madhymaka y Yogachara: las escuelas mas representativas de la
India _ 202
3.3. Huayan y Tiantai: las escuelas aristocraticas de China _ 209
3.4. El budismo de la Tierra Pura y Maitreya: las tradiciones populares de
China _ 217
3.5. El budismo Zen: el budismo mas propio de China _ 226
4. El budismo en la historia de Corea _ 237
4.1. La introduccion del budismo _ 237
4.2. El budismo en el periodo de los Tres Reinos _ 240
4.3. El budismo en el periodo Goryeo _ 255
4.4. El budismo en el periodo Joseon _ 265
4.5. El budismo coreano actual _ 269
5. El legado budista _ 271
5.1. Los templos budistas en el paisaje de Corea _ 273
5.2. El budismo y las mujeres _ 279
5.3. El budismo y los problemas medioambientales _ 283
ÃâÆÇ»ç ¼Æò½ºÆäÀξîÆÇ Çѱ¹ÀÇ ÀüÅëÁ¾±³
Çѱ¹ÀεéÀÇ °¡Ä¡°ü°ú ¼¼°è°ü Çü¼º¿¡ ±â¿©ÇØ ¿Â ¼¼ ÀüÅë Á¾±³, Áï ¹«¼Ó½Å¾Ó, À¯±³, ºÒ±³¸¦ ¿Ü±¹ÀεéÀÌ ÀÌÇØÇϱ⠽±°Ô ¼Ò°³ÇÏ°í ÀÖ´Ù. °¢ Á¾±³ ¼Ò°³´Â Å©°Ô ¼¼ ºÎºÐÀ¸·Î ±¸¼ºµÇ¾î ÀÖ´Ù. ù ¹ø° ºÎºÐ¿¡¼´Â ÇØ´ç Á¾±³¸¦ ÀÌÇØÇÏ´Â µ¥ ÇÊ¿äÇÑ °³°ýÀûÀÌ°í µ¿½Ã¿¡ ±âº»ÀûÀÎ °³³äµéÀ» Á¦½ÃÇß´Ù. µÎ ¹ø° ºÎºÐ¿¡¼´Â °¢ Á¾±³ÀÇ ¿ª»çÀû, öÇÐÀû ¹ßÀü °úÁ¤À» »ìÆ캸¾Ò´Ù. ¸¶Áö¸·À¸·Î, ¼¼ ¹ø° ºÎºÐ¿¡¼´Â ÇØ´ç Á¾±³°¡ Çѱ¹ÀεéÀÇ ¼º°Ý°ú »çȸÀû ±âÁúÀ» Çü¼ºÇÏ´Â µ¥ ³¢Ä£ ¿µÇâ¿¡ ´ëÇØ °íÂûÇÏ¿´´Ù.
Las religiones tradicionales de Corea
En este volumen sobre las religiones tradicionales de Corea nos hemos centrado en las tres creencias ancestrales que han moldeado el modo de ser y de ver el mundo de los coreanos: el chamanismo, el confucianismo y el budismo. Cada una de las religiones presentadas se estructura a grandes rasgos en tres partes. En la primera, se exponen los conceptos generales y a la vez fundamentales para comprender la religi?n en cuesti?n. En la segunda parte, se desarrolla la evoluci?n hist?rica y filos?fica de cada una de las religiones. Por ?ltimo, en la tercera parte -quiz? la m?s interesante y original-, se estudia el influjo que tuvo la religi?n en cuesti?n en forjar el car?cter y la idiosincracia social de los coreanos. |
±³È¯ ¹× ȯºÒ °¡´É |
»óÇ°¿¡ ¹®Á¦°¡ ÀÖÀ» °æ¿ì |
1) »óÇ°ÀÌ Ç¥½Ã/±¤°íµÈ ³»¿ë°ú ´Ù¸£°Å³ª ºÒ·®(ºÎÆÐ, º¯Áú, ÆļÕ, Ç¥±â¿À·ù, À̹°È¥ÀÔ, Áß·®¹Ì´Þ)ÀÌ ¹ß»ýÇÑ °æ¿ì - ½Å¼±½ÄÇ°, ³ÃÀå½ÄÇ°, ³Ãµ¿½ÄÇ° : ¼ö·ÉÀÏ ´ÙÀ½³¯±îÁö ½Åû - ±âŸ »óÇ° : ¼ö·ÉÀϷκÎÅÍ 30ÀÏ À̳», ±× »ç½ÇÀ» ¾È ³¯ ¶Ç´Â ¾Ë ¼ö ÀÖ¾ú´ø ³¯·ÎºÎÅÍ 30ÀÏ À̳» ½Åû 2) ±³È¯ ¹× ȯºÒ½Åû ½Ã ÆǸÅÀÚ´Â »óÇ°ÀÇ »óŸ¦ È®ÀÎÇÒ ¼ö ÀÖ´Â »çÁøÀ» ¿äûÇÒ ¼ö ÀÖÀ¸¸ç »óÇ°ÀÇ ¹®Á¦ Á¤µµ¿¡ µû¶ó Àç¹è¼Û, ÀϺÎȯºÒ, ÀüüȯºÒÀÌ ÁøÇàµË´Ï´Ù. ¹ÝÇ°¿¡ µû¸¥ ºñ¿ëÀº ÆǸÅÀÚ ºÎ´ãÀ̸ç ȯºÒÀº ¹ÝÇ°µµÂøÀϷκÎÅÍ ¿µ¾÷ÀÏ ±âÁØ 3ÀÏ À̳»¿¡ ¿Ï·áµË´Ï´Ù. |
´Ü¼øº¯½É ¹× ÁÖ¹®Âø¿ÀÀÇ °æ¿ì |
1) ½Å¼±½ÄÇ°, ³ÃÀå½ÄÇ°, ³Ãµ¿½ÄÇ° ÀçÆǸŰ¡ ¾î·Á¿î »óÇ°ÀÇ Æ¯¼º»ó, ±³È¯ ¹× ȯºÒÀÌ ¾î·Æ½À´Ï´Ù. 2) ÈÀåÇ° ÇǺΠƮ·¯ºí ¹ß»ý ½Ã Àü¹®ÀÇ Áø´Ü¼ ¹× ¼Ò°ß¼¸¦ Á¦ÃâÇϽøé ȯºÒ °¡´ÉÇÕ´Ï´Ù. ÀÌ °æ¿ì Á¦¹Ýºñ¿ëÀº ¼ÒºñÀÚ ºÎ´ãÀ̸ç, ¹è¼Ûºñ´Â ÆǸÅÀÚ°¡ ºÎ´ãÇÕ´Ï´Ù. ÇØ´ç ÈÀåÇ°°ú ÇǺΠƮ·¯ºí°úÀÇ »ó´çÇÑ Àΰú°ü°è°¡ ÀÎÁ¤µÇ´Â °æ¿ì ¶Ç´Â Áúȯġ·á ¸ñÀûÀÇ °æ¿ì¿¡´Â Áø´Ü¼ ¹ß±Þºñ¿ëÀ» ÆǸÅÀÚ°¡ ºÎ´ãÇÕ´Ï´Ù. 3) ±âŸ »óÇ° ¼ö·ÉÀϷκÎÅÍ 7ÀÏ À̳» ½Åû, ¿Õº¹¹è¼Ûºñ´Â ¼ÒºñÀÚ ºÎ´ã 4) ¸ð´ÏÅÍ ÇØ»óµµÀÇ Â÷ÀÌ·Î »ö»óÀ̳ª À̹ÌÁö°¡ ´Ù¸¥ °æ¿ì ´Ü¼øº¯½É¿¡ ÀÇÇÑ ±³È¯ ¹× ȯºÒÀÌ Á¦ÇÑµÉ ¼ö ÀÖ½À´Ï´Ù. |
|
±³È¯ ¹× ȯºÒ ºÒ°¡ |
1) ½Åû±âÇÑÀÌ Áö³ °æ¿ì 2) ¼ÒºñÀÚÀÇ °ú½Ç·Î ÀÎÇØ »óÇ° ¹× ±¸¼ºÇ°ÀÇ Àüü ¶Ç´Â ÀϺΰ¡ ¾ø¾îÁö°Å³ª ÈѼÕ, ¿À¿°µÇ¾úÀ» °æ¿ì 3) °³ºÀÇÏ¿© ÀÌ¹Ì ¼·ÃëÇÏ¿´°Å³ª »ç¿ë(Âø¿ë ¹× ¼³Ä¡ Æ÷ÇÔ)ÇØ »óÇ° ¹× ±¸¼ºÇ°ÀÇ °¡Ä¡°¡ ¼Õ»óµÈ °æ¿ì 4) ½Ã°£ÀÌ °æ°úÇÏ¿© »óÇ°ÀÇ °¡Ä¡°¡ ÇöÀúÈ÷ °¨¼ÒÇÑ °æ¿ì 5) »ó¼¼Á¤º¸ ¶Ç´Â »ç¿ë¼³¸í¼¿¡ ¾È³»µÈ ÁÖÀÇ»çÇ× ¹× º¸°ü¹æ¹ýÀ» ÁöÅ°Áö ¾ÊÀº °æ¿ì 6) »çÀü¿¹¾à ¶Ç´Â ÁÖ¹®Á¦ÀÛÀ¸·Î ÅëÇØ ¼ÒºñÀÚÀÇ ÁÖ¹®¿¡ µû¶ó °³º°ÀûÀ¸·Î »ý»êµÇ´Â »óÇ°ÀÌ ÀÌ¹Ì Á¦ÀÛÁøÇàµÈ °æ¿ì 7) º¹Á¦°¡ °¡´ÉÇÑ »óÇ° µîÀÇ Æ÷ÀåÀ» ÈѼÕÇÑ °æ¿ì 8) ¸À, Çâ, »ö µî ´Ü¼ø ±âÈ£Â÷ÀÌ¿¡ ÀÇÇÑ °æ¿ì |